寿山国石：石头的灵性，章成无量寿

剖之斑璘具五色，他山之石皆卑凡。

——清·朱彜尊

印章篆刻是我们中国特有的一种艺术。从春秋战国时起，到如今有二千多年的历史。最初只是一种凭信的记号，后来则于做凭信记号之外兼为一种艺术。印章承载的是不可复制的时代气息，使人能跨越古今。印章篆刻某种意义上是我们文明的观照。

吴昌硕《西泠印社记》说：“印之佩，见于六国，著于秦，盛于汉。”古印章以铜、玉为主，间有金、银、牙、骨等。元明之际，印章石开始进入印坛，开启了中国篆刻史上的“石章时代”，促使明清篆刻艺术的勃兴。

在数百计的印石品种中，独以田黄石、鸡血石、芙蓉石明冠诸品，被誉为“印石三宝”。印石三宝，各具特色。以石质论，田黄温润，鸡血坚实，芙蓉细嫩；以色泽论，田黄高贵，鸡血娇艳，芙蓉洁净。

田黄石、芙蓉石均产自福建福州，属寿山石矿系。寿山石光泽晶莹，脂润如玉，是印章石的上选。其中田黄石无根而璞，无脉可寻，素有“石中之王”之誉，是寿山石中一种稀有的品种；芙蓉石，产自以其白净凝结，不入俗世，而为文人雅士所青睐，雅号为“石中君子”。

寿山石兼具“洁净如玉、柔而易攻”，备受篆刻家的赏识。寿山石艺人们在继承古代玉玺、铜印的钮饰基础上，充分发挥寿山石特质，创造出别具风格的印钮艺术。印章钮雕形式多样，据毛奇龄《后观石录》记载，既有螭虎、辟邪、狻猊、青羱、天马、獬豸等二十多种。此外还有博古、人物、山水、花鸟等钮饰。

寿山石鉴赏家总结石质有六德，即：细、结、润、腻、温、凝。“细”者，纹理细致；“结”者，结构致密；“润”者，润滑如脂；“腻”者，油腻欲滴；“温”者，内含宝气；“凝”者，通灵如冻。寿山石中能兼六德者，堪称上乘。

作为自然的一种造化，寿山石一旦与观赏者的情意产生交融，便会留下一篇篇脍炙人口的清词丽句。

人藉石以传，而石又藉文以传。文人雅士素来借品赏寿山石，来抒发情思。文人笔下的，寿山石“贵则荆山之璞，蓝田之种；洁则梁园之雪，雁荡之云；温柔则飞燕之肌，玉环之体，入手使人心荡”。

寿山石文化中所蕴含的丰富艺术价值和历史内涵，值得每一位藏家细细品味。择一心仪美石，或雕成艺术品，摆设观赏，或刻做石章，时时摩挲，从中使心灵得到熏陶、其乐无穷。

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出品人丨林育程

编辑 | 美在中国

本期作者 | Merry

图片来源 | 《美在中国》杂志

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